Eis-nos, uma vez ainda, perante o irremediável: em prantos e ânsia, o desgosto intermitente, dado que, a partir de determinada altura, nações e concidadãos - impregnados de circunstâncias decalcadas de outras que foram ultrapassadas - podem levar à ideia de que existe o contínuo do descalabro comum: sobressaltados e inquietos verificamos que a política de incitamento, no sentido de restaurar a vontade de ficar, permanecer no país para ajudar, num movimento subordinado aos direitos de livre circulação e que, convicta, no final do século XX, redefinia um novo futuro para a comunidade portuguesa no século XXI, parece ter falhado até agora.

O despovoamento da interioridade preocupava, uma vez que levaria à perda da relação entre as gentes e a terra que as sustenta - este o pressuposto da real soberania sobre qualquer território, representando ainda perda de capital imaterial: o saber e o saber fazer dos milhares que abandonavam e continuam a abandonar leiras - irrecuperável -, fomentava a mencionada política de estimular a decisão de permanecer, de ficar, porque de contrário trata a natureza das coisas...

E sempre que «a natureza trata das coisas», as coisas mudam pela destruição, porque a natureza não é inteligente, está inscrita no rodar dos tempos, por isso se recordam tragédias quando sucede o sobressalto da catástrofe: a natureza não tem calendário, só exige gente qualificada para controlar os seus impulsos; mas em país de técnicos sem emprego, num contínuo de desafios sem resposta, resta o lamento sincero, atávico: fomos um país pioneiro que sempre sofreu perdas humanas na terra e no mar, terra de viúvas e órfãos. E quando o movimento para fora de há séculos cessou, iniciou-se o movimento inquieto cá dentro, entre regiões, abandonado o cultivo, estonteadas as gentes pela capitalização a fundo perdido de uma Europa persuasora (acreditem).O Norte do globo sempre foi tido por rico e promissor.

Agora, certos de que a fronteira da pobreza ultrapassou as margens do Mediterrâneo, estabeleceu-se uma relação entre ricos que exportam capitais e pobres que exportam gente.

... E nós, exportadores de gente pelos séculos adiante, deixamo-nos ficar em estado de estupor, aguardando o futuro e tentando esquecer desgostos, traumas; iludimo-nos: não há como ter sido rico para mascarar a pobreza... Nenhum governo pode encarar secundário qualquer alicerce da decisão de ficar, de permanecer no país, atitude cada vez mais difícil tendo em vista a governança europeia, a crise aparentemente insuperável e a vocação para o directório: algumas vezes, em alemão; mas podemos voltar ao francês, Napoleão circula pelo inconsciente...

E depois de andar em círculos, terei de chegar, com mágoa, ao motivo deste texto: Portugal, enlutado, esgaravata a crosta de feridas antigas por outras perdas! Olha, angustiado, labaredas, cogita em florestas ardidas, em populações desaparecidas; nós, povo nauta que já não é pastor nem agricultor, que já quase não sabe o que é, por querer agradar a todos. Cultivadores do afecto! O afecto não é passível de cultivo, nasce da confluência de uma necessidade com outra necessidade, resulta de capacidades, inteligência, constância. Mas deixámos a firmeza para trás, perdemos força, determinação: resta-nos o desaparecimento de um património imaterial feito também do odor das nossas florestas ( Ai flores, ai flores do verde pinho...); desbravadores da seara do mar encarámos o feudo reduzido da Pátria com mágoa; a dor, em crescendo, atinge limiar intolerável, pelo irreparável. Não se recuperam vidas, sonhos. O que resta é ilusão.

Portugal está de luto.

Apesar da diplomacia democrática é, ainda assim, uma catástrofe a exigir resposta. Não há, infelizmente, razão para diminuir o sentimento de risco que cresce nas sociedades, cada vez mais multiculturais e multiétnicas sem projecto nem previsão governamental. Há uma barreira de desigualdades a fomentar fundamentalismos de toda a ordem, deteriorados os conceitos de validade das sociedades civis. Respeitar as diferenças, um dever que se tornou mais exigente - a recomendar prudência na capacidade soberana de fixar regras - apesar de não nos caber a tarefa, outros a tomarão para si. Não é o que sempre acontece?

O encontro de culturas em tempos de penúria, finalmente em liberdade, incluída a de recorrer à violência gratuita, não exclui o pluralismo pacífico dos objectivos que a ONU procura realizar e os tempos exigem. No breve tempo de abundância que o norte viveu, a indiferença violava a ética; a partir de certa altura ameaça a paz ... Estamos de luto. Contenhamos a amargura, o perdido é sempre irrecuperável. A vida não regressa, decorra entre charamelas de riso ou no bafo funesto da tristeza... E terminará em pranto, na dignidade do sofrimento.