Entendo que todo o jornalismo tem de ser cultural, pois implicauma cultura cívica, a qual não evita que, na compulsão, quantas vezesda actualidade, se esqueçam as diferenças.

No jornalismo decididamente voltado para a área cultural, todosos acontecimentos são pseudoeventos, cruzando- se formas discursivasem que as micropráticas têm espaço de discussão.

Não sendo um género, o jornalismo cultural é contudo uma práticajornalística, havendo temas que podem ser focados numa perspectivacultural especifica ou informativa, numa área não suficientementerígida, embora de contornos definidos.

Assim o tenho vindo a praticar ao longo dos anos, quer na comunicação social quer, a partir de agora, neste espaço a convite da 'Unicepe'.

Leça da Palmeira, 23 de Setembro de 2006

Sua Excelência, o Chefe de Estado, dirigiu-se-nos, no primeiro dia do novo Ano, discursou, prestes a terminar o mandato presidencial; por trinta anos, tivemos nele factor de crença ou inquietação – inquestionável a seriedade. Reservado, foi acumulando, por um motivo ou outro, no cumprimento de responsabilidades políticas, azedume, irritação: a sociedade civil, avassalada de preocupações, bem teria apreciado ver no Prof. Aníbal Cavaco Silva um motivo de concórdia; todavia, no ano em que abandona a Presidência, nós com alguma dificuldade em substituir mentalmente a sua figura por outra de nossa preferência - tudo é instável -, escutámos desencantados o discurso sem chama: Sua Excelência, a própria imagem de nostálgico desempenho, foi-se despedindo dos portugueses e de si, ainda que recandidatando-se, daqui a alguns anos: «Atrás de mim, virá…»; tudo pode acontecer, até acabarmos por desejá-lo em Belém – a eterna compensação do mal menor (sem desrespeito): e se, numa noite de Inverno, ali se acobertassem a inquietação, a intriga a retirar-nos réstia de sossego, alvoraçados todos, depois de anos de desgaste e de esperança frustrada?

De Belém, deve irradiar, pelo menos, seriedade, como sempre tem acontecido. Todavia, andaremos ainda atordoados com as eleições para as legislativas, o arrastar de decisões, logo na circunstância ideal para escutarmos vaticínios: a fronteira entre «facto» e «ficção» é ténue. Hoje, emitem-se, juízos, críticas, provocações, baralhando conceitos; apagada a modelização enunciativa anula-se a presença subjectiva do enunciador; e tudo será descrito como se tivesse sido observado e vivido pelo emissor. A livre interpretação chegou a um ponto em que já se não separa o discurso de governantes e políticos daquilo que os concidadãos, ainda que bem- intencionados, perorarem.

Os últimos meses têm sido alarmantes dentro e fora do país; começaremos, fatalmente, a sentir necessidade da inquietação, viciados na intriga, na chicana política, no questionamento permanente e inútil, pois tudo é incerto e, em simultâneo, indeclinável. Tal assenta que nem uma luva na corrida à presidência: decide-se, aprioristicamente, assistindo-se ao evidente cansaço em que mergulhou a sociedade civil. Apesar de tudo, os candidatos, plenos de bons propósitos, desfiam de boa mente o seu breviário de intenções, prosseguem argumentando: por mais alguns dias, em directo televisivo, a luta política em que os bons portugueses, talvez hipnotizados, antecipem o resultado eleitoral com o fatalismo comum. Esperemos que não.

Basta olhar o mundo para nos apercebermos que o facto de existir não implica conhecer. O que implica conhecer é uma relação. Conhecer é ser de um modo novo e mais enriquecedor. Conhecer é um modo de fazer outra coisa. Subsiste um discurso basilar que, descrevendo a condição humana com verdade e, em simultâneo, com caridade, compaixão - sofrendo com -, ainda assim não resultaria eficaz: o homem jamais conseguiu qualquer intermediário com a alma do mundo. Teremos de fazer coincidir as nossas acções com os nossos actos, o nosso discurso. Não por acaso, percebemos, inúmeras vezes e mais do que gostaríamos, o desacordo entre os actos e o discurso. Aceito que nos ocorram, nesta fase do mundo, os políticos, por deles depender o equilíbrio das nossas vidas, a coerência entre a existência e os actos, deles e nossos.

Vejamos:

O discurso presidencial, de tal modo inerme, levou talvez a que considerássemos a figura do Chefe de Estado com amargura, atitude condenável: um governante deve exaltar, até agastar, evitando que nos irmanemos na mágoa, sim no consenso; de facto, o discurso exangue ter-nos-á levado a lastimar a ausência de élan, nostálgicos de tudo, nós, os portugueses, muitos sentindo ainda hoje desgosto, relembrando o viver no ultramar, onde Sua Excelência também esteve. Portugueses, note-se, não «refugiados», equiparados que foram a infelizes que deambulam pelo continente europeu, utilizados de modo incorrecto, quiçá intencional, enquanto termo de comparação, no discurso de despedida. No dia Mundial da Paz, sejamos generosos: em meu nome e no deles desejo-lhe Bom Ano, Senhor Presidente.


1 de Janeiro de 2016

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