Quem vai parar a lembrar os mortos? "Morreu, está morto!... siga o jogo e venham os golos!", assim banalizou a morte, em directo para a TV, um apressado adepto após o infrutífero socorro a outro adepto atingido por um very light no final da Taça em 1996.

Os mortos não valem nada, "ninguém é mais pobre que os mortos".

Por isso lhes suprimiram o feriado de 1 de Novembro, Dia de Todos os Santos no calendário litúrgico e, desde há séculos, da celebração do Dia de Finados, vulgo Dia dos Mortos, assinalado no mesmo calendário a 2 de Não sendo um mero feriado civil também não era apenas um feriado religioso. Chamemos-lhe feriado "civilizacional" porque, embora desde tempos milenários reportasse ao poder religioso, com a laicização dos cemitérios, oriunda da revolução francesa, a sacralidade dos mortos não se confina ao pensamento religioso sendo também um ritual de laicos evocador da morte. Reside nele o mais sério dos fundamentos pelos quais o Estado deve instituir um feriado. Ao aboli-lo menosprezaram o véu de transcendência que nesse dia a todos amortalha.

Ainda há poucas décadas o Dia de Finados era colectivamente vivido com dor existencial, em recato e introspecção e, crentes ou não, todos eram convocados, nesse dia especial, a pensar na morte e a recordar os que já haviam partido. Até à década de 60 do séc. XX em muitas regiões nortenhas, na véspera do Dia de Defuntos, grupos de homens percorriam, no silêncio da noite, os montes em volta dos povoados a "apregoar as almas". Este ritual constituía uma teatralização da morte que sobreviveu até há pouco nas comunidades rurais. Na actualidade todas essas representações desapareceram banidas pelas quimeras da imortalidade, excluindo da vida a morte, que deixou de acontecer em casa, foi ocultada às crianças e enxotada pelos adultos. Será cada vez mais assim. Estes mesmos ventos varreram ou marginalizaram o ensino da Filosofia, tal como o da Religião, esta por via da laicidade do Estado. Em que disciplinas se falará agora de temas como o sentido da vida e da morte, a finitude e a eternidade, o luto e os mortos?

Pensar a Morte neste dia: que enfado! dirão os entretidos na trivialidade dos dias a trabalhar e a ver futebol, desatentos à inesperada rasteira com que ela nos atira de bruços à sepultura.

Num dos seus poemas, J.L.Borges interroga-se: «Onde estarão aqueles que passaram?/ Pergunta a elegia dos que se foram já (...). "Aqueles que passaram" representam o supremo património imaterial que a civilização e a cultura consagraram num feriado com infinito sentido porque "os mortos sobrevivem sempre": reaparecem na cor dos olhos, na configuração do rosto, na forma de falar, de fumar, nas pegadas desta caminhada a que chamamos vida.


Mário Vale Lima - médico
mvalelima@gmail.com

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